皆さん、おはようございます。
　連日３０度を超える猛暑が続いていますが、今朝は、暑さの中にも湿気のないカラッとした爽やかさを感じました。阿蘇の山々を眺めながら、中国新疆ウイグル自治区ウルムチやクチャ、ホータン、カシュガルを妻と二人で旅したときのことを思い出しました。日なたは暑いのですが、木陰に入りますと爽やかな風が吹いてそれは気持ちよかったです。
　本日は、暑い中ではありますが、冷房の効いた中での研修会です。御船町人権教育課題別研究会で皆様と人権について考えることができますこと大変光栄に思っています。人権教育研修会ですので、会長のご挨拶にもありました人権課題、中でも熊本県の大きな人権課題であります同和問題、ハンセン病問題、水俣病問題について考えねばならないところですが、既に先生方はいろんな研修会で十分に研修を積んでおられます。本日はこれらの人権問題については割愛させていただき、子ども達の心に落ちる人権教育を推し進める上で根底に置かねばならない「豊かな感性」や「人権感覚」、そして「自尊感情」の醸成について一緒に考えていきたいと思います。
　少し自己紹介をします。ただいま会長からご紹介いただきました中川有紀でございます。
　私の名前は、「有紀」と書いて「ありとし」と読むのですが、「ありとし」と読む方はほとんどいません。ほとんど「ゆき」または「ゆうき」と読まれ、女性とよく間違われます。「ありのり」さんと読まれたのが私の名前に最も近い読み方でした。私は自分の名前が大好きです。「有」という文字は、上に「保」という文字を付けると｢保有する｣と言う熟語ができるでしょう。「有」は「保つ」という意味があり、「たもつ」とも読みます。｢紀｣は｢２１世紀｣の｢紀｣で、｢年｣という意味があります。そこで、「紀(年）を重ねて年相応の分別ができるような人間になれ」との願いを込めて父が付けてくれた名前です。父の願いに沿うようにと努力はしていますが、なかなか年相応の人間にはなれません。生涯、学習だと思っています。今はこの世にいませんが、こんなすばらしい名前を付けてくれた父に感謝しています。父を敬愛しています。きっと今頃、天国から「今日はちゃんと勉強してきただろうか。皆さんに分かるような話ができるだろうか」と不安げに見守っていることと思います。
　先月６９歳になりましたが、今でも小学校や中学校時代の幼なじみからは「ありちゃん」とよばれています。私は「ありちゃん」と呼ばれることを嬉しく思っています。それで、「ありちゃん」を頭に付けた「ありちゃんのホームページ」をインターネット上に開いています。「ありちゃんのホームページ」で検索すると、今日現在、ヤフーでもグーグルでもトップにでます。仕事で疲れたとき、一息つこうかと思われたとき、時間にゆとりがあるとき、のぞいてみて下さい。
　大好きな名前ですが、私は小さい頃、上級生などから、「おっ、アリの来よる。アリば踏みつぶそう」と足で踏みつぶす仕草をしてからかわれたりいじめられることがありました。そんなとき、「俺はアリじゃなか。ありとし」と言って体当たりでぶつかっていました。
　先生方の学級の中で、名前のことでからかわれたり、意地悪されたりして悔しい思い、悲しい思いをしている子がいるかもしれません。そんなとき、みんなの前でその子の名前に込めた親御さんの思いを語って下さい。名前に込められた親御さんの願いや思いを知ったら、からかったり意地悪したりすることの愚かさにきっと気づくと思います。
　お子さんがいらっしゃる方、お子さん誕生の時の感動、名前に込めた思いを話してやって下さい。きっと、お子さんは自分の名前をこれまで以上に好きになり、誇りを持つと思います。自分の名前を好きになり誇りに思うことは、自分自身を好きになり誇りを持つことにつながります。これが自尊感情を育み、自分も周りの人も好きになることができる人に育つと思います。私はこのことが人権教育の礎であり、スタートだと思っています
　いきなりですが、先生方、レジュメの空いているところにコップの絵を描いてみてください。
　皆さんとてもすばらしいコップの絵を描いていらっしゃいます。どなたかこのホワイトボードに描いてもらえませんか？（挙手無し）
　では、私からお願いします。（２人に描いてもらう）
　○○さん、▽▽さん、とてもすばらしい絵を描いて頂きました。ありがとうございました。
　○○さんの絵(握りての着いた湯飲み)にちかいコップを描いた方、挙手して下さいませんか？（約３０名程度）
　▽▽さんのコップ（水飲みコップ）に近い方（大多数）
　（ジョッキにちかいコップを描く）このようなコップを描いた方？（挙手無し）
　（コーヒーカップを描く）このようなコップを描いた方？（１名挙手）
　皆さん、ちょっと考えて下さい。私は皆さんに「コップの絵を描きましょう」と言いました。「コーヒーカップを描きましょう」とも「水を飲むときのコップを描きましょう」とも「言いませんでした。でも、皆さんが描いたコップには３つの種類がありました。
　どうしてこんなことが起きるのでしょう？
　同じことを聴いても受け止め方が、人によって違うことがあるということですね。違いを受け止め、認め、共に生きていく力を子どもたちに身につけさせるのが人権教育だと私は思っています。
　この３つのコップの絵を見て下さい。３つの絵に共通するものがあります。何だと思いますか？（一生懸命見つめているが答なし）
　３つに共通するのは、どれも上を向いていることです。皆さん上向きのコップを描かれました。下向きのコップの方はいらっしゃいますか？(返答なし)
　皆さん上向きのコップです。食器棚にコップをしまっておくとき、下向きにしまったり、上向きにしまったり、それはそれぞれの思いがあるでしょうが、私たちが普段目にしているコップは、食卓やテーブルの上での上向きのコップです。「コップは上向き」の固定観念ができているのです。それで私たちは上向きのコップを描きます。コップが上を向いているということは、飲み物を注げば貯まります。
　私たちの周りにはたくさんの情報があります。しかし、聞こうとする気持ちがないといくら情報があっても素通りしてしまいます。聞こうとする気持ちがない人の心のコップは、伏せられているのです。外から水を注いでも、「心のコップ」には、何も溜まっていきません。もったいないことですね。
　今こうして私の話を聞いている皆さんは私を見つめ、一生懸命聴いていらっしゃいます。心のコップが上を向いているからと思います。「心のコップ」がいつも「上向き」になるようにしましょう。このことは子どもたちに是非伝えて欲しいと思います。
　７月１１日、広島県から親子でパンダを見に来た子どもが、上野動物園前でパンダの赤ちゃんの死を知って泣きじゃくっている様子がニュースで放映されました。見た方もいらっしゃるでしょう？　子どもは、パンダの赤ちゃんが元気に育つことを一生懸命に願っていたのでしょう。そこへ、赤ちゃんの死を聞いて、悲しさのあまり泣きじゃくったのでしょう。命の尊さを一心に受け止めた姿を見て私も心が揺り動かされました。
　放課後子どもプラン推進事業研修会で、文科省地域・学校支援推進室係長、長田徹さんの話を聞きました。長田さんは、４月まで宮城県仙台市教育委員会の指導主事だったそうです。講演の中で、震災時のたくさんの写真を見せられました。３階の教室に車が押し流されていました。卒業式後のお別れ会のプログラムが残っている黒板は、波で汚されていました。それらの写真を見せながら３．１１大震災のことを話されました。その中のいくつかを紹介します。
　仙台市の学校は、津波からの避難場所として校舎は３階建てになっている学校が多いそうです。３．１１の津波は想定を遙かに超えた大津波で３階の教室まで押し寄せたそうです。校舎屋上に避難している６年生の子たちがとった行動です。
　学校そばの電柱につかまっていた男性を発見して、みんなでじゃんけんを始めたそうです。男性に声をかける順番を決めるためにじゃんけんをしたのだそうです。
　「おじさーん、眠らないで−」「おじさーん、がんばってー」「おじさーん、もうすぐ夜が明けるよー」など、思い思いに一晩中声をかけ続けたそうです。
　夜が明け、津波が引き、助かった男性は「いつ波にさらわれるかの恐怖、寒さ、そして睡魔に襲われ、何度も手を離しそうになった。そのたびに子ども達の励ましの声が聞こえ、がんばれた。今生きているのは一晩中声を掛けてくれた子どもたちのおかげ。」と話されたそうです。
　別の学校の校長先生が取られた行動です。
　津波でヘドロの海水に頭までつかっていたある校長先生は、子ども達の安否が分かるまでは死ねないとの思いから、引き波の時に背伸びして息をし、押し波で頭まで海水につかり、また引き波で息をして押し波で海水に沈むを繰り返されたそうです。この行動を３時間続けられたということです。そして津波が引いた後で、子どもや先生方の無事を確認されたそうです。大多数の子ども達は自主的に津波から逃れていたそうです。
　我が家が、車が流されているのを屋上から見ていた子どもの話です。
　避難している屋上から、我が家が流されているのをじっと見つめているだけ。中には、流される窓に人影が見えることもあったそうです。家族の一人だったかもしれません。ただ見ているだけで何もできなくて悔しくて悔しくて。悲しみと無力感でいっぱいだったと泣きじゃくりながら言っていたそうです。そんな子ども達が、「あんなときにこそ何かができる人になりたい。そんな人になるために勉強をがんばる」と勉強をがんばっているそうです。また、「自分は生かされている。母が見ている。だからがんばる」と震災から必死に立ち直っているそうです。
　資料につけています熊日新聞「読者の広場」に平成２０年５月１８日に投稿した「子どもたちに生命の尊厳を」を見てください。前半は省略します。

　子どもたちが命を現実のものと受け止める機会を数多く作りたいと思います。命の尊厳を受け止める子どもを育てることは喫緊の課題であると思います。
　６月は、「いじめ根絶月間」でした。
　各学校では、いじめ根絶に向けた取り組みをしてこられたことと思います。チラシにありましたように今年のテーマは、「つながる“わ”　こころのきずなをふかめよう」でした。今お話ししました大震災以来、人と人との「つながり感」が強く叫ばれています。
　この「つながり感」こそ、いじめ不登校問題を考えるとき決して欠落してはならない視点だと思います。
　今、新聞テレビで報道されています滋賀県大津市立の中学校でのいじめ問題は、報道で知る限りですがつながり感が生徒にも先生方にも共有されていたのでしょうか。
　私がある小学校に勤めていますとき、登校班の中でいじめが起きました。
　１年生から６年生までの登校班で登校していました。その地区は、学校まで５ｋｍくらいの山間地です。冬場は子ども達は空に明けの明星が光り輝いている頃、朝の６時４０分頃家を出ていました。子どもの足で１時間半くらい要する道を１年から６年生までが一緒に歩いて登校するのです。体の大きさが違います。歩幅も違います。歩くスピードも違います。疲れ方も違います。１年生のスピードに合わせると遅刻します。それで、初めは高学年の子が１年生に対して「急げ！」などの声かけだったようですが、背中を押したり、ランドセルのひもをつかんで引っ張ったりしている内に、段々エスカレートして足を蹴ったりしたようです。
　このことをおじいさんから学校に訴えがあり、担任はじめ地区担当が事実を聞き取り指導していたのですが、いろんな事情から１年生は、校区内の別の地域に引っ越しました。おじいさんは週に１度くらい学校に来ては、私に「校長先生、孫がいなくなって寂しい思いをしています。農作業で疲れて帰っても、孫の『お帰り』の言葉で疲れが吹っ飛んでいました。どんなに疲れていても孫と相撲を取ると疲れは吹っ飛びました。その孫がいない寂しさ、校長先生分かりますか？」と言っておられました。私は話を聞いたあと、「おじいさんも辛いおもいをしていらっしゃいますね。お孫さんは、学校では元気に過ごしていますよ」と言い、教室へ案内し、勉強ぶりや掲示してある作品を見てもらっていました。孫の元気な姿や掲示物を見て安心して帰っておられました。
　２学期の終業式の夜、地区の公民館で、いじめられた子の祖父母、保護者、地区の保護者、区長、公民館の役員の方々が集まり、このいじめ問題について話し合いました。２時間ばかり過ぎたとき、高学年の子の父親がおじいさんの前に出て、手をついて謝ろうとしました。そのときです。おじいさんは「あんたは何ばしよっと！謝らんちゃよか！こんいじめは誰が悪かつでんなか。わしの孫に『いじめんで』といじめを跳ね返す力が身についていなかったこと。いじめた子に『弱い者をいじめるのは愚かなことだ』ということに気づく力が身についていなかったこと。周りの子に『弱い者をいじめることは恥ずかしいことだ』といじめをやめさせる力が身についていなかったこと。この３つの力がなかったけんいじめが起きた。わしや孫のようにきつか思いをする者がこの地区から出らんごつ皆で子ども達に３つの力をつけさせようじゃなかな」と言われました。
　この３つの力は、いじめ根絶の力でもあり、差別解消の力でもあります。
　すべての子どもにこの３つの力をつけさせることが人権学習の目標であると職員で確認し合いました。
　私は、先生方が教材研究を深め、すばらしい教材・教具を駆使し、人権教育を熱心に推し進めても、学級や学校内に「人権尊重の精神」がみなぎっていなければ人権教育は子ども達の心には届かないと思います。
　資料に、私が朝日新聞「声」に平成２０年５月１７日に投稿した「人権感覚持つ子ら育てたい」を見てください。
　人は自分の短所や欠点を他人に話すことには抵抗があります。しかし、自分のことを理解してもらうには自分のありのままの姿をきちんと話さなければなりません。このような時、所属する集団に、互いの違いを認め、共に生きる感性や人権感覚が育っていれば素直に話すことができると思います。子どもの生活場面に起きる具体的な事例をもとに、豊かな人権感覚を持った子ども達をはぐくんでいただきたいと思います。学級や学校に互いの違いを認め、共に生きる感性や人権感覚が育っていることが人権教育推進の基底に座っていなければならないと思っています。
　そのために、先生方は次のような視点から人権教育を推進していらっしゃることと思います。それは、「自分の大切さとともに他の人の大切さを認めること」ができる力を培い、課題解決に向けた行動力を身につけさせることです。
　その力とは
　○ 他の人の考えや気持ちなどがわかるような想像力、共感的に理解する力
　○ 自分の考えや気持ちを適切に表現し、伝え合い、わかり合うためのコミュニケーション力
　○ 自分の要求を一方的に主張するのではなく他の人との人間関係を調整する力
です。
　このような力をはぐくむ人権教育を発達段階に応じて推進していらっしゃいます。
　人権教育の指導方法等の在り方においても「人権感覚をはぐくみ、人権課題解決のために行動する力を育む」ことが謳われています。
　桑原律さんは、「人権感覚とは、具体的な場面に遭遇したとき、とっさに迷うことなく人間として当然あるべきあり方を行動として示すことのできる感性を指しています。それは、そうせずにはいられない直感的情動に基づく行動であり、正義感と言っても理屈の上ではなく、ごく自然に湧き上がってくる感性の行動化にほかなりません。」と述べています。
　そして、「人権感覚」って何ですかという詩を作っていらっしゃいます。
　資料につけています。一緒に読みたいと思います。しばらく黙読してください。
では、一緒に声に出して読みましょう。

　桑原さんは、人権感覚って何ですかの問いに「だいじょうぶですかと助け励ます心のこと」「いっしょに考えましょうと共に語らう心のこと」「そんなことは許せないと自ら進んで行動すること」「他者の苦悩をわが苦悩として人権尊重のために行動する心のこと」と心、つまり感性を重視しています。この感性は、心を揺り動かされる体験を通して磨かれていくものと思います。冒頭、命のぬくもりを伝えましょうでいくつかを紹介しましたが、私の父の死について話します。
　私の父は、２１年前になくなりました。父は生前、「我が家で死を迎えたい」と言っていました。父は我が家で、家族や親族が見守る中で眠るがごとく息をひきとりました。息をひきとるまで、母は、両手で父の手をしっかりと握りしめ、無言で父を見つめていました。父の弟妹は「たもっちゃん、たもっちゃん」と名前を呼び続け、私たち子は「父ちゃん、父ちゃん」と、孫たちは「おじいちゃん、おじいちゃん」と呼び続けました。次第に冷たくなる父の手や足をみんなで必死でさすりました。私は、「父ちゃん、これまでありがとう。これからも俺たちを見守っていてはいよ」とこみ上げる悲しみを必死でこらえながら父に語りかけました。息をひきとると、みんながわっと泣きながら父の体を抱きしめました。
　ノンフィクション作家柳田邦夫さんは自著「壊れる日本人」で、次のように述べています。

　人の死を見守るにもそれぞれですが、人の誕生や死に立ち会い、心が揺り動かされる中で「生きる」とはを考えたいと思います。心が揺り動かされる体験が豊かな感性をはぐくむと確信しています。
　今の子どもたちには、心が揺り動かされる体験を数多くさせたいものです。
　資料につけています「一冊のノート」、少し長い文ですが、斜め読みで結構ですので読んでください。

　まだ途中の方もいらっしゃると思いますが、３ページ中程から私が読みます。一緒に読んでみましょう。

　私はこの文を読むたびに心が揺り動かされ、声がつまってしまいます。お聞き苦しかったことと思います。
　この資料を使った道徳の授業を参観した人の話です。

　このように心を揺り動かす授業を通して子ども達の感性を豊かなものにしたいと思います。
　そこに、相田みつおさんの色紙をコピーしています。
　「うつくしいものを美しいと思えるあなたのこころがうつくしい」
　美しいものを「美しい」と思える、いいことを「いいなぁ」と思える、幸せなことを「幸せだなぁ」と思える、そういう心が大切ではないでしょうか。
　美しいものに感動できるために必要なのは、素直な心ではないかと思います。
　人はもともと感動できる美しい心をもっています。
　今は七滝中央小学校に統合されてなくなりましたが、旧七滝小学校に勤務していたときのことです。子ども達が、「校長先生、七滝小学校の夕焼けは日本一うつくしいです。見に行きましょう」と運動場に連れて行きました。学校の周りは竹山で囲まれています。竹林の向こうに真っ赤な夕日が落ちようとしています。その夕日と夕焼けの美しさは言葉には言い表せません。「うわー、きれいかー」と言うと子ども達も「今日の夕日は本当にきれい」と言って顔を見合わせていました。感動をみんなで共有するとその感動はさらに増幅されますね。
　先日、久しぶりに甲佐町のアユ祭りの花火大会を見ました。緑川沿いに打ち上げられる花火はそれはきれいでした。大勢の見物客で押すな押すなの人だかりでした。見物客の中に、小学校の低学年らしき女の子とお母さんが見ていました。女の子が「うわー、きれいか！　うわー、音の大きか！」と言うと、お母さんも一緒に「うわー、きれい！」とその美しさを共有しておられました。少し早めに帰りかけていると、先ほどの親子とほぼ同じくらいの年格好の親子連れがいました。やはり、女の子が「うわー、きれいか！　うわー、音の大きか！」と言いました。すると、お母さんは「せからしか、黙って見きらんとね」と女の子を叱りました。女の子は黙ってしまいました。
　花火大会でどちらの女の子が心を揺り動かされたでしょうか。
　心を揺り動かすのは、人の生死や美しさに対する感動ばかりではありません。部活動などで勝ったときのうれしさ、負けたときの悔しさ、体育祭で苦しさを乗り越え練習に励み見事な応援を成し遂げたときの達成感など、心が揺り動かされる情動体験の機会はたくさんあります。この情動体験が豊かな感性を育み、人権感覚を豊かにします。
　私は、人権を考えるとき私たちの心に育っていなければならないものに「自尊感情」があると思っています。
　子どもたちの自尊感情をはぐくんで欲しいと強く思います。
ものの本を読んでみますと、自尊感情を支える４つの感覚があるといいます。
　もっとも大切な感覚は、「包み込まれ感覚」です。
　包み込まれ感覚とは、自分の身近にいる人が自分を温かく包み込んでくれているとか、自分を愛してくれているなどだれかが自分の気持ちを分かってくれているという感覚です。
　乳幼児期に子どもが泣き声や微笑みなどの信号を発信したとき、親や周りの人がそれに反応することで子どもに安心感を与えています。これが自分は受け入れられている、包み込まれているという感覚です。
　この４月、次男に待望の赤ちゃんが生まれました。今、３ヶ月です。じじバカですがそれは可愛いです。微笑えんだり、べそをかいたり、大声で泣いたりします。そのたびに次男は、「寂しかったね」「おしりが気持ち悪かったね」など声をかけています。抱き上げたり、声をかけるだけで泣き止んだり、微笑んだりします。このような親や家族の反応が、小さな赤ちゃんに安心感を持たせるのですね。生後、７〜８ヶ月くらいから人見知りが始まりますが、自分を包み込んでくれている人は、自分の安心・安全を託すことができる人。あまり接触していない人は、自分の安心・安全を託すのが不安な人。接触が少ない人は、自分を包み込んでくれるか不安です。だから怖くて人見知りするのでしょう。ですから、乳幼児期に包み込まれ感覚を実感させることが大事なのです。しかし、家庭の事情で乳幼児期に包み込まれ感覚を持てなかった子どももいることでしょう。子どもとかかわる者が肯定的に評価し、かかわることで包み込まれ感覚を補うことができます。学級生活の中で、温かく肯定的な眼差しで子どもたちを見つめ、「自分は学級の中で温かく包み込まれている」という感覚を実感できる学級経営が大切だと思います。
　この「包み込まれ感覚」が「自己有用感」「自己効力感」に影響を与えます。自分を価値ある人間としてみる自己効力感はタマネギのような構造だと言われています。
　タマネギは、真ん中に青い芯があります。自分がしたことを良いと感じるのが青い芯です。タマネギの芯が暑さや寒さに弱いのと同じように、自分だけの評価でつくった自己効力感は、難しい課題とか障害にぶつかるとすぐにしおれてしまいます。父親が褒める、母親が褒める、友達が褒める、先生が褒める、地域の人が褒めるなどいろいろな人が褒めていくことによって、自分なりの自己効力感が１枚１枚皮で覆われ、タマネギのような形になるのです。
　社交性感覚とは、友達が言ったことを自分はよく分かる、自分の言ったことは友達がよく分かってくれる、という友達との心の通じ合い感覚です。
　勤勉性感覚とは、自分はこつこつと努力する人間だ、何かをやり始めたら最後までやり通すという感覚です。
　自己受容感覚とは、今の自分が好きだとか、自分の性格が好きという感覚です。
これまで見てきました自尊感情は、自分だけの独りよがりでははぐくまれません。周りの人の肯定的な眼差しや周りの人との関わりの中ではぐくまれます。
　先生方は「ピグマリオン効果」という言葉を聞いたことがあるでしょう。ギリシャ神話の一つですが、昔キプロス島にいた若い王「ピグマリオン」は、美しい女性の像を彫るのが好きでした。彼は大理石に全身全霊を込めて女性像を彫り続けました。完成した像は生きているように美しく、ピグマリオンは女性像に恋をしてしまいました。このことを聞いた愛と美の女神アフロディテが大理石の女性像に命を吹き込みました。命が宿った像はガラテアと名づけられ、二人は結婚し、いつまでも幸福に暮らしたという話です。
　この話は「強く信じ続けて行えば、願いは必ずそのとおりになる」「自分が肯定的な眼差しで見れば必ず相手も応えてくれる」ことを教えてくれる伝説です。
学級・学校で自尊感情をはぐくむ環境を作って欲しいと思います。その環境とは、包み込まれ感覚を獲得できる環境、自己受容感覚が獲得できる環境、自己効力感を獲得できる環境、社交性感覚が獲得できる環境です。
　いま、ロンドンオリンピック真っ盛りです。体操団体が銀メダルに輝きました。体操種目の難度の高い技を開発した人を顕彰して、「ツカハラ」とか「モリスエ」などとネーミングされています。
　先生方も、考え方や解き方を考案した子どもの名前を取って「○○ちゃん式解き方」などネーミングされるでしょう。そのような中で子どもたちは自分はかけがえのない存在という感覚を感じます。
　このような取り組みを通して子どもたちの自尊感情をはぐくんでください。そして、子ども達一人ひとりの心に落ちる人権教育を推進してください。
　本日のテーマ「ぬくもりのある学校」とは、周りの人が自分を温かく包み込んでくれ、分かってくれていると実感できる学校、自分をかけがえのない存在として認めてくれる学校、できるという可能性が信じられ、失敗が許されるだけでなく再チャレンジができ、プロセスが大切にされる学校、互いが相手の言うことを理解でき、心が通じ合う学校だと考えます。
　子ども達一人一人が、誰かが見守ってくれている、誰かが寄り添ってくれているという肯定的な「まなざし」を実感できる学校・学級づくりに取り組まれますことを祈念して話を終わります。
ご静聴ありがとうございました。